2023-03-22 03:22:07 | 523人围观 | 泪染倾生活
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好命佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀洞樱解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
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勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为袭颤饥最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁拍返静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
先说什么是圣德?所谓「圣」者,只要证入涅??,身心脱离了六道轮回,就可以称圣者。因此圣者的层次非常多,罗汉、菩萨、佛,都是圣者,但这三乘圣者的境量差距非常之大。罗汉虽然是圣者,却不能称圣德,因法执未断,德境不够崇高,量境有限故。所谓「圣德」,是建立在证得涅??的圣者基础上,生发大悲菩提心,无私无我无执法,以度化众生成就解脱为己任,因而具有无相菩提的德格,如此德境的菩萨方可称圣德。
具体一点,罗汉分四果,初果须陀洹就可称圣了,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。这四果罗汉圣位是声闻、缘觉二乘所证,已了生死证涅??,我执已断,法执仍在,慈悲,入初顽菩提,未生智慧。他们生死自由具备六大神通法力,但因为不具智慧,讲经说法往往错漏,不能圆融正解佛陀法义。因而在行化度生方面尚有诸多欠缺,尤其是初二果罗汉,仍有生死困缚,须陀洹受七生七死方得漏尽,斯陀含受一生死,阿那含证不还果,阿罗汉位才彻底脱离生死束缚。因此,罗汉们的本事虽大,但相比於菩萨,其见地和德境层次仍欠佳,尤其在引导众生成就方面,力量薄弱且很难成功,易於偏离正见,在五明上有成就,但属於初顽不化的境界。
罗汉菩萨不只是几个名词而已,这种称谓所代表的是他们各自不同的神通、智慧境界。且不说菩萨,仅一个罗汉是什么境界大家知道吗?罗汉具备六种神通:天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。这六通是什么意思?说易懂一点,就是能坐观环宇万像,耳听辽远十方,晓了众人心思,刹那行走万里乃至虚空飞行往来於诸刹国土之间,可前看三百年往事,后观五百年缺氏码未来,我这还只说到一部分,六通之间相互交融又有诸多变化,那是何等了不起的本事啊!释迦佛陀率众罗汉去难国度众生的时候,罗汉们是怎么去的?虚空神足飞行且变化而至。大爱道比丘尼带领的五百比丘尼都是罗汉果位,那是什么证量?空中坐,空伏哪中站,空中卧,全身放光、出火、出水及各种变化。阿罗汉目健连尊者可从娑婆世界一伸手到三十三天,阿罗汉迦叶尊者可以站到须弥山顶召唤十方释迦佛弟子集结佛经,其声遍传三千大千世界!再看我们现今那些号称「大菩萨、法王、尊者、仁波且、大法师、大居士」的人,哪一个有这些本事?连初果罗汉的本事都没有,最多是一个善知识,还多半都是喝高了的善知识,竟然厚颜无耻的称大菩萨!凡此妄称之举均为妖孽邪行.
依於正宗法义,将以金刚丸为表法主体的金刚力考核,它所代表的各种圣者等级清楚告诉大家,望行人能依此建立择法的正确标准,树立正知正见。
罗汉——
声闻、缘觉分证四果:初须陀洹、二斯陀洹、三阿那含、四阿罗汉(辟支佛)。
罗汉位金刚力表显:?醒(初醒)颤动金刚力。金刚丸依附於地表或物体表面,盖上透明法钵,金刚丸於中自行颤动或游走。
其所证果位高低可依金刚丸颤动游走的强弱状态来判别。
这就是罗汉的证量,罗汉非菩萨,冒核派称菩萨即是造大妄语罪。罗汉可以称圣者、善知识,但非大圣德。
是与佛有缘与婚姻无缘的意思。
“罗汉命”是封建迷信。
佛说“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生逗胡漏命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能做宴说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高山烂僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
在相术中,眉形有很多,什么一字眉,柳叶眉等等,这些眉形在相术中都有独特的说法,那么你知道眉形中的罗汉眉长什么样吗?你知道罗汉眉的面相有什么样的说法吗?本期的带你去了解。
罗汉面相是怎样的
罗汉眉子媳迟
头疏尾散压奸门,到老数妻结不完,财帛一生足我志,子媳终是倚螟蛉。
罗汉眉的人娶妻生子比较晚,老来得子。而且晚年依旧会感觉孤独,家庭也常不和睦,有再婚的可能。
卷曲眉(罗汉眉)这种眉毛短而杂乱,从整体上看,显得局促而疏散。他们的眉毛显示出像长期劳碌的样子,给人一种落魄的印象。他们运气总是不好,早年艰辛,但苦尽甘来,中年往往有所发迹。据资料表明,如果有一个得力的妻子管家,这类人的家产就会有保障。
和卷曲眉(罗汉眉)的人交往绝对不能推心置腹,因为他心里在想什么,永远不会让别人知道,例如和他合作事业他会留有一手。即使你和他推心置腹,他也不会心存感激,甚至有时候还会歪曲你的意愿,但这要在有非常严重的利害关系时,他才会表现出来。
卷曲眉(罗汉眉)的人个性倔强固执,不合世俗实务,与人格格不合,形成孤独;赚钱不多不能养家,所以与妻子儿女缘份较疏,绝不相宜早婚;如其部位别有吉相 弥补,可以从事研究学问,或从事慈善事业,或向教育、艺术方面去求发展,待成名之后再行结婚生子,与妻偕老,
罗汉眉的男人性格
有这种眉的人并不多,这种眉型的特征眉毛浓,毛端也有点卷曲。被称为罗汉岿表示这种人是出家人的眉相。古人有此眉,出家修行最佳,可成为高僧。普通人的眉毛如果是这样,表示他们目前处于孤独的境况,过着比较寂寞的生活,也显示了他们年幼时期可能比较艰难,这种人结婚会比较晚」如果眉型不完整,则代表此人思想简单,没有太多逻辑,任性冲动,对人不够亲切体贴。所以要多加改进了。
罗汉眉比眼睛稍长,眉毛的头和尾一样的宽,又粗又浓,毛端稍有点郑曲,顾名思议是和尚眉,但并不一定去做和尚,因为个性倔强固执,不合世俗实务,与人格格不合,形成孤独;赚敏弊钱不多不能养家,所以与妻子儿女缘份较疏,绝不相宜早婚;如其他部位别有吉相弥补,可以从事研究学问,或从事慈善事业,或向教育、艺术方面去求发展,待成名之后再行结婚生子,与妻偕老,所以说:形如罗汉,生子必迟,眉如罗汉、结婚须晚。
罗汉面相分析大全
罗汉眉:修业为上
有这种眉的人并不多,这种眉型的特征眉毛浓,毛端也有点卷曲。被称为罗汉眉,表示这种人是出家人的眉相。古人有此眉,出家修行最佳,可成为高僧。普通人的 眉毛如果是这样,表示他们目前处于孤独的境况,过着比较寂寞的生活。也显示了他们年幼时期可拿铅能比较艰难。这种人结婚会比较晚。如果眉型不完整,则代表此人 思想简单、没有太多逻辑,任性冲动。对人不够亲切体贴。所以要多加改进了。
罗汉眉:凶猛顽劣。
眉毛粗而浓并逆乱而生,又短促者为罗汉眉,此相理的人胆消拿好大固执,易与人为敌,夫妻经常争斗,但会是一个好父亲或母亲。
卷曲眉的眉毛尾端的毛有逆向,看起来就像卷的,古称罗汉眉,是适合出家修行之人。不过,如果眉形不完整,则代表此人思想简单、没有逆辑、任性,对人不够亲切体贴,但如果遇到权贵人士,则会拍马屁。
罗汉眉,大智若愚。有宗教信仰,包容心强。
罗汉眉:晚年孤独
眉毛粗浓、眉身短而宽、眉尾下垂,为“罗汉眉”,其人心性凶猛、不利兄弟、好争抢打斗、喜酒色、最宜入佛门修养心性,否则一生坎坷、晚年孤独。罗汉眉浓密有旋毛及乱生眉间,主妻儿无缘,亦为孤寡相格。
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