奇门遁甲化官非奇门遁甲测官非

2023-07-19 17:17:35 | 762人围观 | 桃子说星座

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六神，在道家文化中是指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵。

一、心神，叫守灵。二、肺神，叫虚成。三、肝神，叫台明。四、肾神，叫育婴。五、脾神，叫魂停。六、胆神，叫威明。

六神又和人的六种情感有关，心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，肾主恐,胆主决断，这些情绪和能力失常后人就会毁仔思绪混乱，拿不定不注意，故称惊慌失措的人是六神无主。

因为这六神会影响人的决断，人肺生病的时候就容易忧愁，比如说鲁迅、萧红都有肺结核，他们的文章多散发忧愁的气质。

出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”

白话译文：五脏和六神都回归原位。

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六神的其他解释：

易卦的六神为青龙、朱雀、玄武、勾陈、白虎、腾蛇。此六神用于六爻卦，随日子变。看日干装六神。六兽歌：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武（从下装起）。

青龙多主喜庆之事；朱雀多主口舌官非；勾陈主忧田搜胡土，纤漏汪牢狱；腾蛇主虚惊之事；白虎主血光丧服之事；玄武主匪盗暗昧之事。

参考资料：百度百科-六神无主

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提起“六神”，大家指乱禅的第一反应肯定是六神花露水。但是了解道家文化的朋友，都知道“六神”是一个道家词汇，在道教六神是人身体中唯尘的身神，是主宰人的心、肺、肝陪圆、肾、脾、胆的六位神灵。俗语命运身体情感中医

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六神一般以道教说法为内容冲或州，指人的心、散蔽肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六团锋神”。
【六根】《佛学次第统编（明．杨卓编）》
凡夫只认现境，不了自心。依于六根，接于六尘，而生六识。所谓六根者，先言根义，次言其六。所言根者，能生之义。以能对境生识，故谓之根。言六根者：
一、眼能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
二、耳能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。
三、鼻能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
四、舌能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。
五、身能感触者是。以能对触而生身识，故谓身根。
六、意能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。

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六神：也称六兽，是六爻预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽视晌盯颂了六神在预测中的应用，古代有很多对六神的论述与讲解，其中有一种即是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不同方法，它对六神的应用顺序是根据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测术中的运行顺序相同。而现代社会则手中所用的六神运行方法大都是从初爻到上爻的顺行顺序排布，而从不论逆行逆排之说。由于人们不能正确的掌握六神按装方法。宴郑往往在实用中可能会出现不少错误和不能应验的结果，由此时间一长。人们便认为六神的作用不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的作用。
此六神为青龙朱雀玄武勾陈白虎腾蛇

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