星云大师谈女人旺夫 星云大师谈夫妻感情

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星云大师谈面相的知识大全
星云大师是台湾的佛教之光，对于面相学有着深切的研究，关于面相学的知识也深有体会，所以很多人都会特意拜访星云大师想要学习面相的知识，那么星云大师谈面相的知识大全有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！
星云大师谈面相的知识大全
星云大师谈相由心生面相的知识大全
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒，让人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或所谓的老少通吃。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。记住这个很重要：四十岁以后内心决定你的面相。
相由心生。说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
星云大师谈面相的知识误区大全
面相和八字一样，先看格局，再看局部，然后再看流年。
说鼻子大的就有财，我家楼下菜市场的卖肉的，鼻子都大。鼻子大还要参考法令纹，颧骨，嘴唇，下巴，才能定格局。光鼻子大，没高的颧骨和好的发令，则没有权利。
说女人颧骨高，克夫也不对。颧骨高要有肉，眼白要少，鼻梁不高，鼻头圆润，则旺夫帮夫。颧骨代表了一个人的自信心和进取心，同样鼻梁也代表了自信心，如果都高，则不会屈服，性格自负，所以说克夫，男权社会不听话不就是克夫么？
（颧骨高不代表一定克夫）
真的克夫的面相，是眼白太告猜多，眼白多则无情，内眼角尖锐，尖锐则行事主动，敏感。（内眼角太尖向下，性格敏锐，眼里不揉沙子）鼻头尖垂，尖垂则爱算计（例如鹰钩鼻）。这样的女人面相，不适合结婚，好好做事业，玩权谋就好了。
男人的富贵，光有鼻子不行，没有丰满的额头就辛苦，要靠自己打拼。
额头是早年运，也代表贵人运，从天中开始到印堂，包括事业，父母，福德都在额头，额头低窄，凹凸，这样的额头只有白手起家苦干实干，不过事业大的也有的是，人哪有长富久贵的。
（早运差的额头）（早运虽差，中年发家）
前几天有人和我说，一个朋友出了灾祸烂皮，赔了很多钱。曾经有人问我那个朋友为什么运气好，人品不咋地但是有钱。我说你看到的只是这两年，这个人眉乱不成型，鼻孔外露，发令有疤，这样的面相肯定会有灾难衰败。结果没两年，走到眉毛这步饥友差运，破败了。
星云大师谈面相看健康的知识大全
一、面色
身体健康人的面色是红润的，如果脸色一点都不红不红润，甚至苍白，就说明这个人的肝脏出了问题，是血虚导致的脸上没有了颜色；
如果一个人的脸色既黑又暗还很憔悴没有一点光泽，就是生病的像，
如果面红而且眼珠子发黄，就是心包经出了问题，如果脸上像蒙了一层尘土，是由于胆经生发不起来造成的。

星云大师禅语开示

星云大师禅语精选

　　计较小事，才能卸下心灵的负荷; 不听闻闲言，才能避免无谓的争端。星云大师禅语分享给你们，欢迎欣赏。

　　星云大师禅语精选

　　1. 学习佛陀的智能，拉近人我间的距离;学习佛陀的无我，消除众生们的执着;学习佛陀的慈悲，化解国际上的干戈;学习佛陀的佛光，照破世间上的黑暗。

　　2. 多少年来，也有人对我批评.辱正慎骂，我仍然是感念于心。我真实的没有一点恨意，只想到，我不知如何能补报他的不足，让我们之间没有对立，没有怨恨。这许多的怨憎会苦孝清敬，我也不会太把它放在心上，造谣生事.批评毁谤，只要能消除你的怨恨，也算贫僧对他们的一点贡献吧!

　　3. 再巧慎肥沃的土地福田，不勤劳精进去耕种，还是会荒芜没有收成; 再兴隆的祖业家产，不能节俭朴实持家，终有挥霍殆尽的一天。

　　4. 「同事」，是随缘共事。譬如与军人相处，同他说军中有关的事;与学者相处，同他谈学术相关的问题;和商人在一起，谈商场.经济的话题……谈共同的话，如母亲喂食幼儿时，总是张嘴做欲吃状，她不是要吃，而是让幼儿知道「我和你一样」，我们也要以慈母的心怀，与大家共事。

　　5. 佛教所讲的慈悲，是无缘大慈.同体大悲，这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心，修行任何法门，都不能与菩提心相应的。

　　6. 生活再忙，总有休息的时间，利用休息时间，就可以静心打坐，也可以参禅悟道。甚至忙着作事，也是修行，如百丈禅师所说，搬柴运水无非是禅。因此，不要怕没时间，只怕无心。

　　7. 「空」没有相。拳头是「有」，一张开就「空」了。「有」是五根手指头;「空」也是五根手指头，所谓「空即是色，色即是空」，是变化无碍的。

　　8. 念佛要有叁到：口到.耳到.心到。口诵清楚，耳听明白，了然于心，叁到齐全，自然能得到感应。

　　9. 粗布麻衣可以和衣而睡，不用担心毁了名牌衣服; 拳头石头可以权充枕头，回归安心自在的心生活。人不一定要依靠物才有快乐，在无欲清静里，一样可以安身立命。

　　10. 人生若能积极前进，固然很好，因为前面有无限??广的世界;如果不能前进时，懂得回头更重要，因为回头的'世界，跟前面的世界一样??广。

　　11. 拥有财物而不用，和「没有」有什么差别呢?拥有财物而不会用，和「无用」有什么不同呢?一心想要「拥有」，不如提倡「用有」。

　　12. 心可以画出美丽的世界，美好的人间，所以说：「心如工画师，能画种种物」，假如我们的观念里，看到每一个人都存有感谢的心，会觉得这个世界很美好。

　　13. 不论世间.出世间，都没有离开国家，人人对于国家的政治.社会应该关心，我们早课唱诵的「国基巩固，治道遐昌，佛日增辉，法轮常转」，意思是希望国家.佛法，都能兴隆。

　　14. 一个学道的人要有慈悲.和气，注重修口德，日日检讨自己，对人是否语言温和?有些人说话，音声柔和好听，这是因为过去世是讲好话.赞美人的果报。而佛教的僧团之所以让人尊重，也是因为没有恶口.没有争执，教团清净和合。

　　15. 不杀是不侵犯他人的生命，不盗是不侵犯他人的财产，不邪淫是不侵犯别人的名节，不妄语是不侵犯别人的声誉，不饮酒是不侵犯自己的智慧。当有人侵犯我们时，我们必定很痛苦，将心比心，别人当然也不希望有人侵犯，这种不敢侵犯.不忍伤人之心，就是慈悲。

　　星云大师禅语欣赏

　　1. 佛教称我们为「有情众生」，我们不能离开感情而生活，但感情应该有所节制，譬如植物不能缺少水与阳光而存在，缺少了水和阳光的植物，固然会枯竭而死;但是水分太多.阳光太强，植物仍然会承受不起而死亡。

　　2. 忙碌不是劳碌命，不是歹薄的命，而是幸福的命。愈忙碌表示你愈有能力，能为更多的人服务。

　　3. 忏悔像清水，可以洗净身上的恶行污垢;惭愧像衣服，可以庄严身心的清净功德。一念惭愧，发露忏悔，就是人性最珍贵的良知良能。

　　4. 要如何调伏身心，走向美善的大道? 一.要有节制的感情生活， 二.要有合理的经济生活，叁.要有正常的社会生活， 四.要有德化的宗教生活。

　　5. 一个有感恩心.肯发心的人，自然就有佛法;有了佛法，便能随遇而安.随缘生活.随心而作.随喜自在。

　　6. 佛门所谓「悟」，并不是只要你参禅.闭眼睛。闭起眼睛来更忙，什么忙?不是手脚忙，是心要忙着参禅。禅门虽然很静，可是在静的时候，要能像一面镜子映照万物;好像水面平静了以后，天上的云彩.月亮才会映现。这就要观照的功夫，经过观照，才能把很多问题想出来.悟出来。

　　7. 如果每一个人都面带慈蔼的笑容，打一个照面都能会心一笑，不但调和了人际关系，更能增进社会的生趣祥和。

　　8. 出家人勘破红尘的虚假空幻，放下浮世的巧争利夺，而积极追求更超脱真实的生命。勘破.放下，不是煺缩逃避，而是勇往直前.积极投入真理之旅的壮举。

　　9. 在任何时刻，我们都要怀着一颗感恩的心，感谢因缘，感谢大众的成就，因为懂得感恩，才能享受富足的人生。

　　10. 今天的时代已不完全是靠人脉关系就可以立足，更重要的是，要靠自己的实力;有人没有实力，难以开展，即使没有人脉，只要自己有实力，凡事还是能够左右逢源，水到渠成。

　　11. 佛教讲「修行」，就是修正行为。「修行」固然需要，「修心」更为重要。行正心不正，有外无内，这叫做修行不修心，如此不能解决根本问题。修行，也能修心，内外一如，诚如衷，形于外，则必能凡事皆办，凡修必成。

　　12. 饮食能增加身体的营养;读书则能增长我们的智慧。要想提升人类的生活质量，必须鼓励人人多读书.读好书.读善书.读佛书，唯有读书能变化气质.升华人格。

　　13. 好的工厂，出产好的成品;坏的工厂，冒黑烟.排污水.制造脏空气。人心就如工厂，有时慈悲喜舍.福慧双修，有时贪?邪见.嫉妒怨恨。

　　14. 佛教徒皈依佛法僧叁宝：皈依佛，佛如光明，有了光明，就能驱走黑暗，带来希望;皈依法，法如净水，有了净水，可以滋润大地，生长万物;皈依僧，僧如福田，有了福田，可以给人播种，广植福德。叁宝的重要，就好比阳光.雨水.大地，缺一不可。

　　15. 一个人如果从年轻时就有信仰，老来自己可以看经.念佛.禅坐，养成在生活中「以佛为伴，以法为用，以僧为友」，则老来不但不会孤单寂寞，甚至可以活得怡然自得.丰富多采。

　　16. 「利行」，是帮助他人行事。有人走不动，扶他一把;有人上不了车，拉他一下;有人不认识路，送他一程;有人不了解塬委，耐心指导;有人面临困难，义务帮忙……都是利行的最佳表现。

　　17. 一个信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，驾驭自己的心。唯有用心去体会佛法，将佛法用诸于平常生活，这种生活才是最幸福.最快乐的。

　　18. 每一个人都希望求得健康，但健康有健康的因果，饮食要节制，作息要正常，情绪要平和，物用要淡泊，才能拥有健康的生活。

　　19. 以热忱，获得善缘的财富;以勤劳，获得信誉的财富;以喜舍，获得友谊的财富;以正见，获得真理的财富。

　　20. 「布施」，是给予所需。你畏惧，我给你力量，让你不怕;你不懂，我讲给你听，让你明白;你受难，我给予帮助，让你脱脸。乃至你演讲，我专心听，也是眼耳的布施;你微笑，也是欢喜的布施。

　　星云大师禅语

　　1. 不计较小事，才能卸下心灵的负荷; 不听闻闲言，才能避免无谓的争端。

　　2. 生活在五浊恶世，不必逃避，只要在心田存养佛法，即如同污泥中的莲花，能吐露芬芳的香气。

　　3. 现在的人，学习知识比较容易，学习当一个勇者比较困难。有的人平时逞强好胜，但在危难之前，容易为人收买，忘失做人的骨气。所以，真正的勇者，没有多年的修心养性，是不容易成功的。

　　4. 我们应该共同净化社会，提倡善良风气，提高民众知识，提升道德水平，让人间就是净土。

　　5. 我人常在闲聊时得意忘形，或一时不留意而得罪了人。如能利用闲谈的时间，多念佛号.多观圣容，不但可以免造口业，还可以增进道业，何乐而不为呢?

　　6. 学习把别人的毁谤，看作是一种激励.助力，而不是阻力，面对恶意的毁谤攻击，想想那是替自己消灾灭罪，内心也就释怀了。

　　7. 山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机;煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净.美的纯德.美的纯情。

　　8. 一年容易又春风，在这新年的开始，向佛陀祈愿：愿眷属和谐，家庭美满;愿扫除习气，增加修养;愿修行进步，增加慧解;愿佛教兴隆，众生普度;愿世界和平，普天同庆。

　　9. 夫妻幸福的条件，不是建立在金钱的互赖，而是对彼此感情的终生信任。美满家园的建立，要建立在坦诚互谅上，猜忌怀疑会毁掉辛苦建设的家。

　　10. 不被别人牵着鼻子走，在修持上独力承担，自我追寻，自我完成，这是禅的最大特色。

　　11. 「爱语」，是讲好话，以鼓励代替责备。和人相处，最忌讳话里带刺.带刀，不但伤害对方，也会破坏彼此的感情。此外不冤枉.不迫害，给人信心和安全感，也是爱语的展现。

　　12. 持戒是修行一切善法的基础，也是一切修行的根本。戒不是用来读诵的，而是要去实践奉行的。

　　13. 言中带刺带剑，让人感到受了伤害，他会反击;会说话的人，都懂得用柔软的语言。凡事只从柔处不从刚，我们看坚硬的牙齿容易掉光，而柔软的舌头至死不坏，柔能克刚，至理名言也。

　　14. 拥有财富，不是想买高官厚禄，而是能广结善缘;拥有财富，不只用来滋养色身，还要长养善缘慧命。

　　15. 以平常心对治好奇心，用心眼去辅佐肉眼。有也好，无也好，不计较自然快乐自在;得也好，失也好，不执着自然无忧。

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