凤颈面相(面相学)

袁天罡和李淳风之间的身世关系

袁天罡和李淳风都是唐朝著名风水大师，袁天罡最后是寿终而亡：关于他去世有这样的一个记载，当申国公高士廉问他还能做什么官时，袁天纲告诉他自己会在今年的四月寿尽而亡，等到四月果然应验了，他直接就去世了；关于李淳风应该是鞠躬尽瘁40年，病死在工作岗位上。

由于唐朝距离现在已经有一千多年，很多关于袁天罡跟李淳风的故事基本就是后人杜撰的，所以才传得神乎其神，但大多数都是胡编乱造的，只唤大凳有很少一部分才是真实存在的，他们也被过于神化了。

关于袁天纲正史上是这样记载的，他的出身并不好，但精通相术并喜爱研究长生之术。在隋朝的时候当过资官令，后来天下大乱的时候，一直过着隐居生活。等到唐朝建立之后才再次出现在大众的视野当中。由于他给杜淹、王珪、韦挺等人面相时，说的话不久之后就一一验证，导致他被不少达官贵人传得神乎其神，很多人都想让他给自己看面相，就连当初那些被他看过面相之人基本都对他的话言听必从。

据说武则天年幼的时候，袁天纲曾来到她家，看到她的母亲之后直言，一看夫人的骨相必定生了贵子。可是当武则天的父亲武士彟喊自己的几个儿子出来让袁天纲看相后，觉得他们最多三品。但看到武则天的时候，以为是武家的小公子，直言他龙睛凤颈，将来必定是大贵人。直言“可惜不是女儿身，如果是的话以后必然是天下之主。”武士彟当时也没把他说的话当一回事，只知道他家的几个孩子将来贵不可言就行。

据说唐太宗听说袁天纲这个人之后，还将其召入宫中探讨了一番，这才给后人留下了跟李淳风一同合作的能预知未来几千年的推背图。由于袁天纲对当官没太大的兴趣，不久之后继续仿庆过着闲云野鹤的生活。直到后来申国公高士廉问他做什么官时，他告诉高士廉自己会和旅死在当年的四月。

李淳风跟袁天罡一同合作推背图时，李淳风年龄要比袁天罡小不少，但他的能力却不在袁天罡之下。他算是一个天才人物，自幼聪慧好学，博览群书，对于天文、历法、数学有着非同一般的天赋，基本达到自学成才的地步，后来被推荐给唐王李世民做记室参军。

等到唐太宗贞登基为帝之后，此时才25岁的李淳风直接被授予将仕郎，进入太史局供职，这一干就是40年，期间唐朝天文、地理、历法、修史等基本都是出自他之手。在鞠躬尽瘁40年之后直接病死在自己的工作岗位上。

袁天罡与李淳风之死

古今知天文历数者，应首推李淳风和僧一行。

——明·杨维桢《说郛序》

姑布子卿之后，善相者众矣，然必以袁天刚为称首。

——戴良《九灵山房集》

袁天罡和李淳风是怎么死的？各位，在解决这两个人物之前，咱得先介绍一下他们。据《旧唐书》记载，袁天罡是益州成都人，在隋炀帝时期只是个小小的县令，负责管罩纳理四川资官县。公元634年，唐太宗将其招入宫中，任其为火井令。

再说李淳风，据《新唐书》记载，他是唐代的天文学家、数学家、易学家。是他，第一次给风进行了定级。也是他，写成了《乙巳占》一书，是世界气象史上最早的专著。当然，这两人最被人津津乐道的，还是《推背书》。据说这是本玄学中的“百科全书”。据《太平广记》记载，这两人都是寿终正寝的！

武后之幼，天纲见其母曰：“夫人法生贵子。”乃见二子元庆、元爽，曰：“官三品，保家主也。”见韩国夫人，曰：“此女贵而不利夫。”后最幼，姆抱以见，绐以男，天纲视其步与目，惊曰：“龙瞳凤颈，极贵验也；若为女，当作天子。

——《新唐书》

据《新唐书》记载，袁天罡与武则天的父亲武士彟，都是戗刀门的人，两人算是师兄弟关系吧。公元624年，武则天出生，袁天罡受武士彟邀请，前去给她看相。据史料记载，当时乳娘抱着武则天，谎称是男孩。袁天罡看后摇了摇头，说此子龙睛凤颈，贵不可言。可惜是男子，如果是女子，定能为天下之主。

各位，此事见于新旧《物迟没唐书》中，应该是真实的。事实上，袁天罡的看相水平在唐朝时那是一流的。但奇怪的是，官方史书上并没有记载他确切的去世年份。只是说，在某个恰当的时刻，他告诉申国公高士廉，说自己今年四月份就会挂了。结果到了那一天，就真的无疾而终了！

淳风虽以方技名，修德篇屡引经传，以改过迁善为戒，司天篇深著隋氏之失，淳淳于纳谏远佞，不失为儒者之言，非后世术士所能及也。

——清·陆心源

据《太平广记》记载，李淳风在气象学上造诣很高，他曾写了本书叫《天文志》，创立了一种记载天文学知识的格式，一直沿用至今。而且，他还记载了很多本来不为人知的天文学著作，使得很多濒临失传的名著，旦扰为现代人所熟知。

比如说，他的《隋书·天文志》中记述了北齐张子信发现的太阳与五星视运动不均匀性现象。而且还记载了隋朝的《皇极历》，功劳很大。据《甲库甲历》记载，李淳风去世于公元670年，是“溘逝”，也就是无疾而终的。他死后，被唐高宗追封为太史令，也算是名至实归了！

袁天罡和李淳风分别活多久

民间关于袁天罡和李淳风的传闻太多，绝大多数是站不住脚的风闻，这跟他们所从事的职业特性相关。预测，是中国古老的一门玄学，正因为“玄”，所以人们一直趋之若鹜，从业者被附会上光怪陆离的传说不足为奇。关于这两人的死，史书上都有明确记载，都是正常死亡，却被后世传出了“花”。

根据《新唐书》记载，袁天罡卒于贞观八年，时任蜀地火井县令。袁天罡出生时间有争议，有的说他生于547年，终年88岁，有的说他生于583年，终年52岁。

袁天罡死后，葬于家乡四川阆中。明朝时期，他的墓被重新发现，明英宗还下令替他重修坟墓，并将原来天宫院重新修葺，作为他的祭祀场所，至今，他的坟墓依然保留着。

据记载，袁天罡在他去世的那一年，向李世民请求回到家乡，并获得了准许，以火井县令身份返蜀。临行前，高士廉问袁天罡：你最终会做什么官职呢？袁天罡说，到今年夏四月，我的寿数就尽了，还做什么官呢！

果如他所言，袁天罡就死于这一年火井县令任上。弊清

不过民间传说里不是这样，说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》，这事被天帝知道了，害怕他俩泄露天机，就派陈抟老祖去阻止。陈抟老祖见了他俩，说：你俩算什么天下事，有本事先算算我的下一步是进还是退？说完，陈抟老祖岔开步，目视二人。袁天罡和李淳风面面相觑，无以言对，顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。

现代的各种小说和电视剧，也常有袁天罡出没，情节更是离奇得让人惊掉下巴。比如《神探狄仁杰》里就有袁天罡出现，这是不可能的，袁天罡在贞观八年就去世了，怎么会跑到武周时期兴风作浪？

史书记载，李淳风死于咸亨元年，终年68岁。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”，也就是毫无征兆的突然死亡。这就给后人留下了遐想的空间，一种说法是，李淳风是无疾而终，另一种说法是被李世民鸩杀。

李世民鸩杀李淳风的原因就是，李淳风预知了太多秘密，有可能威胁到皇家利益。这种说法完全不成立，因为李淳风去世的时候，已经是唐高宗咸亨元年，李世民已经去世二十一年了。那么有没有可能是高宗李治或者武则天所为呢？没有任何证据。

如果说因为职业特性，可能知道太多“玄学”内幕，而背负杀身的可能性的话，我觉得袁天罡被杀的可能性，要比李淳风高得多，他俩虽然并称预言大家，但其实是完全不同风格的两个人。袁天罡更像“玄学”，李淳风更接近“科学”，没有后人传说中那么多神秘的东西。

民间传说，李淳风是袁天罡的徒弟，史书没有这样的记载。两个人生活的年代有交集，但要说有多紧密，没可靠证据说明。

一般认为，《推背图》是袁天罡与李淳风合著，《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》也是两个人的合著。我觉得可能性不大，《推背图》的作者、产生时期，一直存在疑点，没有定论，《晋书》中的三个志篇，可以肯定是李淳风所著，没有袁天罡什么事。

我们来看一下这两人的特点，就知道这两人根本不是“一路人”。袁天罡最擅长的的是“相术”，而李淳风则是一名杰出的天文学家和数学家，各自所擅长的领域差异太大，根本看不出传承关系。

当然，古代天文星相学也是做预测的，这一点跟袁天罡相似，但两人的预测的内容和方法完全不一样。袁天罡通过面相，预测个人前途，李淳风更多的是通过星象和计算，推断事件。

事实上，袁天罡的形象，更像一个“玄而又玄”、“云山雾罩”的“神汉”，个人认为附会太多，不乏自我神话的成分。而李淳风则不同，他是实实在在的科学家，他对天文学和数学的精通，绝不是神话传说。比如他历察兄法计算、圆周率计算、浑天仪、风力定级等，至今仍然影响着学术界。

所以，李淳风的特性，不大可能因“玄学”而遭遇杀身之祸，他和袁天罡虽然都因预测名噪一时，但绝对是两种风马牛不相及的人，他俩的死，也没那么多租没前悬疑！

袁天罡与李淳风之死

他们俩个的死亡完全绝对的均都是自然死亡劳累过度身心俱疲累死的袁天罡死的早一些李淳风晚几年但是相差时间不会太运，中华远古大智慧并非无神人他俩个人确又都是俱永恒大智慧的人并且死同穴同一处葬棺材，山根埋棺处袁天罡的棺材是从下至上第四个即袁的下边排了三个都是整齐的上下排列如砖墙上排去，当李淳风寻找自己的埋身之知烂哗处时袁天罡的棺材上又整齐的排上了二个总计六个当时李后悔自己来晚了只好从一侧贴着六个棺材免强安躯了吧哈哈哈，此段文字可以当神话故事观之可是又不是神话故事至于专家搭行们历史发掘考古研究者亦无法寻找到这个事情了即历春有此文它们就均是都不会存在出现了。