2023-07-24 12:46:45 | 839人围观 | 丽子聊生活
儒家学者认为“富贵在天”,人的命运从出生时就已经被设定完备,很难再改变了,所以人出生时间就暗示了这个人将会有着怎样的命运。这种观点认为,主导一个人命运的是上天,人只有被动接受,没有其他选择。
富贵在相有人认为,相由心生这种说法有着迷信的色彩,但其实这种说法已经被心理学研究过,是有科学依据的。每个人生活在这个世界上,都会遭遇不同的事情,有喜事,也有悲哀。
不同的经历在不同的人身上会有不同的反映,亚里士多德也曾经说过,当一个人遭遇挫折,强大的人往往会冲破束缚,浴火重生,而软弱的人则会一蹶不振,从此萎靡。内心的态度决定我们做事的态度,而内心的变化是一定会表现在我们的表情上、相貌上。
有人认为,这样的说辞并不准确,人是聪明的,我们善于伪装。即便在逆境中痛苦不堪,为了表现出自己的强大,也可以假装自己很轻松,骗过自己的内心。但是事实上,这种做法可以装得了一时,却装不了一世。当我们卸掉盔甲的那一刻,才是真正的我们,我们的内心才会得到释放,而我们整体的气质是在长时间的积淀下形成的。“相”不是短暂的表情,“相”是长久的积淀。外貌呈现在我们眼前的是整体的状态,如果一个人有着积极健康的心态,那么他的相貌也是阳光的、友善的,如果一个人时常猜忌、怀疑,那么这个人整体的形象也会是阴暗,刻薄的。试想,哪一种状态会更容易帮助我们完成一件事?答案不言自明。
“心”影响着人的精神状态,行为是在心理的支配下的表现,“相”是精神状态的显现,好的相给人好的运气,影响这一个人的前途和运气。富贵在天
“生死有命,富贵在天”,这句话是典型的客观唯心主义,显然和马克思的唯物论格格不入,将人的命运和一种神秘力量绑定在一起,当人们颓废不知进取时,一句“富贵在天”搪塞过去,似乎人们不需要做什么,就已经在按照上天既定的安排在生活。但是这句话还有后半句,“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”将前后两句连接起来品读,了解其背后的事件背景,会更能体会儒家的思想。
这个句子的出处来源于孔子的弟子司马牛和子夏的对话,当时司马牛和子夏在讨论问题,司马牛因为自己缺少兄弟而烦恼,子夏劝解他说,只要你为人知晓礼节,懂得谨慎待事,自然会吸引优秀的人来做你的兄弟,你只需要默默的朝着自己的方向前进,努力的过程中自然会有赏识你的人出现。子夏的一番言论实则是在帮助司马牛重新振作,而不是让他向命运妥协。儒家的思想被一部分人完全曲解了,每个人在人生的道路上都会遇到各种各样的挫折,当面对困难时不应该自怨自艾,以此开始自己摆烂的人生,更主要的是要以平和的心态来面对,老天会给努力奋斗的人“富贵”的机会。
“富贵在相”也好,“富贵在天”也罢,人的命运的最终主宰者都是人自己。
命运自己主宰时代正朝着更加自由民主的方向前进着,人们的命运可以自己做主。这对于每一个人来说都是十分珍贵的机会,我们不再担心被强迫,不再担心被挟制,命运前进的方向是由我们自己来把握的。
有人可能并不赞同这种观点,每当自己计划好了一切,总有一些出其不意的事情打乱自己前进的步伐,或许是一次磨难,或许是一次意外。因为这些意料之外的发生,很多人开始自暴自弃,认为这也是上天的安排,人力无法抵抗。
这样的想法是十分消极的,俗话说得好:车到山前必有路,柳暗花明又一村。人类的强大不在其他,正是因为精神的坚韧才能成为众多生灵中的智慧领袖。当我们面对挫折和不幸时,应该首先摆正自己的心态,要知道,人生的精彩正是因为尝到了苦,才知道甜的可贵,只要把握了人生的大方向,朝着方向前进,即便路途中有荆棘,也不会使人迷失了方向。明朝开国皇帝朱元璋,自幼家境贫寒,但是青黄不接的生活没有消磨朱元璋的意志,他仍然在内心深处有着炽热的梦想。童年悲惨经历的影响,他一直都想帮助百姓改变生活的环境,立志救国的他在成年之后便一直寻找学习的机会,一直在强大自己的能力。
久而久之,自己有了实力,大明王朝也得以建立。越王勾践卧薪尝胆,从来没有向命运屈服,他始终坚信自己可以突破困境,最终这场磨难成为他一生中难得的财富,给他了坚韧的意志和不屈的精神,这些都是他自己坚持奋斗、不放弃的成绩。人的命运不靠天也不靠地,唯有人自己的努力才是改写命运的唯一途径。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”如果一个人在磨难中无法坚强,任由苦难在其身践踏,那么又怎么有机会通过老天的考验呢?
一个人的命运或许是上天的安排,但又怎么不能说是自己的安排!苦难给予我们的除了痛苦还有机会,自己掌握主动权,主动去争取胜利和成功,才是命运的正确打开方式,没有经历苦难的人是无法珍惜成功的,即便拥有了,也是短暂的烟花,稍瞬即逝。图片来自网络,如有侵权,联系删除!
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